读后感是我们对书中环境描写的感受和体验，更加真实地感受到作品的氛围，读后感是我们对作品中的语言和修辞手法的思考和欣赏，以下是发奋范文网小编精心为您推荐的嗯童年读后感参考7篇，供大家参考。
嗯童年读后感篇1
?穿越童年的影子》这本书，分为三部分，第1部分写的是我把一些有趣的事，跟园子里和蔼可亲的老爷爷聊天，但不幸的是，善良的老爷爷后来被可恶的坏人杀害了；第2部分写的是宁湄的妈妈走了，身边的人都护着、顺着她，这却害了她，不但成绩不好，而且不懂事；第3部分写的是我叫了一个绰号“蝈蝈”的好朋友，代理老师的可恶，让我有了逆转的心理。
这本书使我懂得了很多道理：书中的老爷爷很善良，料理着院子，自得其乐。他说，“善良的人应该快乐，快笑一笑。”这句话一点儿也不错，现在上班的人越来越多，笑的人却少之又少，都绷着脸，难道是钢筋水泥化的城市淡漠了人们的感情？有一次，我和爸爸去车站搭车去南京。只见车站里的人皱着眉头，无精打采，不是掏出手机玩qq、发短信，就是神情呆滞，看着外面。偌大的车站竟没有一个人面带微笑。“笑一笑十年少”，微笑一下，对身体也有益。一个小女孩，救了一位化装成老奶奶的仙子，并得到了快乐的秘诀，因此她每天都很快乐，别人问她，她说仙子告诉她的秘诀是每天都要笑一笑，心情就会好。遇到快乐的事就应该笑一笑，不必隐藏。
为什么要微笑？是因为快乐。那为什么要读书呢？
现在，上学的我们只因老师布置的作业多而繁而大发牢骚。做得正好，忽然把笔一扔，心生闷气，鼻子出的气像待开发的火车头，气呼呼的。心里想；为什么要做作业？为什么要读书、上学？玩不是很好吗？真讨厌！《穿越童年的影子》上说：“有时候，就觉得读书烦，但想想只有读，才能考大学，才能做学者或者作家，才能像《中国院士》书中写的人，才能像女作家陈丹燕去欧洲各国旅游……读吧，想想还是读吧，因为自己希望成为那样的人，希望像他们那样去生活。”所以这样想一想，气就消了，就得读书、上学、做好作业。
快乐就应该笑一笑，生气就应该想一想为什么生气，为什么上学呢？是为了自己有出息。
嗯童年读后感篇2
读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，确实如此。但亲情、爱情、友情，儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。
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童年是每个成人都曾经历的生命阶段，也是儿童正在建构和拥有的生命状态，童年为成人理解儿童和重建成人与儿童彼此之间的关系提供了新的思路。童年具有双主体特征和原型特征，为成人和儿童提供了平等的连结；同时，童年是生命的起源和追溯，为成人回归童年提供了基础性。由此得出结论：童年是当下成人理解儿童的一种可能途径。蒙台梭利也认为：如果成人忘记自己曾经是一个儿童，那么他就不能给儿童提供一个适宜发展的环境，就不会克服他自己与儿童之间的冲突，儿童的心理就会产生畸变，并将伴随其终身。
诗人海伦.凯乐曾预言，未来的世纪将是“儿童的世纪”，当下的21世纪正在上演。同时在这个世纪里，儿童和成人之间的矛盾也愈发激烈。成人与儿童是两极分属的鸿沟，以理性自居的成人是成熟的个体，儿童是未成熟的个体，更接近于自然人，当成人面对儿童就会居高临下，失去原本的童真与简单，鼓励儿童向“标准化的成人”靠拢——过早的把理想放入了儿童心中。泰戈尔的诗作中有着孩子质朴的梦想：做一个无所事事叫卖手镯的小贩、或是一个在花园自由自在掘土的园丁，无需赞美也没有谩骂。如今几乎每一个儿童都说过“长大后要当宇航员、科学家”类似这样的伟大梦想，成人的价值标准已经开始左右儿童的梦想，如果我们的孩子说出要当“掘地的园丁”、要“在大街上卖手镯”这样的梦想，那作为对儿童未来关心和憧憬的成人还能泰然处之吗？
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蒙台梭利叹息到：“儿童是什么？是成人制造出来的物品，为此成人也把儿童当做是一件私有财产。没有一个奴隶被主人拥有能像孩子被父母这样完全的拥有，而家庭中这种情况，在学校的学习环境里有过之而无不及。”
成人以一种文化占有者和先来导者的身份承担着对儿童的教育、规训和使之社会化的职责。在教学环境中成人总是按照自己的想法去教育儿童，根本不管儿童的感受和想法。在成人的眼中，当儿童热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，便极力否定，因为他们认为儿童的自由探索行为是很幼稚的。但对于儿童来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，儿童会要求自己学系鞋带。他们会完全沉迷在这些在成人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人看不下去了，最后完全由成人代劳。因此成人作为理解者要从自身经历出发，回忆自己的童年生活，将自己的生命体验与儿童融为一体，从而发现儿童的秘密，解放儿童。
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作为教师，我们无疑深爱着自己的学生。班级环境容纳百川，为儿童的成长提供一切必要的条件。教师80%的时间也生活在这个环境之中，我们应该从儿童的视角关注孩子的生活世界，帮助孩子独立活动，自主生活，不要代替他们去做力所能及的事情。
嗯童年读后感篇3
我在家读了《童年》这本书，这本书的作者是前苏联的高尔基。高尔基是苏联伟大的文学家，无产阶级文学的奠基人，出生于下诺夫哥罗德城。
这本书从阿廖沙随母亲投奔外祖父写到阿廖沙到人间混饭吃结束，生动地再现了沙皇时期七八十年代俄国下层人民的悲惨状况。
?童年》这本书主要写了作者阿廖沙的父亲早早过世了，三岁的他跟外祖母和外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的'心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。
在文中阿廖沙是一个善于观察和非常敏感的孩子，能辨别好坏，他在外祖母的影响下，虽然生活在黑暗污浊的环境，但是逐渐成为了一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人;阿廖沙的外祖母勤劳、乐观、善良、慈祥、聪明能干、热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独而敏感的心;阿廖沙的外祖父的内心有着善良的一面，但对金钱的贪婪腐蚀了他的灵魂。他专横、残暴、吝啬、贪婪。
我们每个人都有一个童年。大部分的孩子都有一个快乐的童年，他们有着幸福美满的家庭，在家中就像小少年，过着衣来伸手、饭来张口的生活;但是，还有少数的孩子没有幸福的家庭，失去了父母过着灰暗的童年。
如果我们现在有一个美好的童年，我们就要好好地珍惜;如果我们的童年中有许许多多的挫折，我们就要勇敢地面对，并努力地去克服。
不管怎样，我们都要对未来有着美好的憧憬和向往，做一个完美的自己。
?童年》这本著作是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的著作，我们都曾经读过高尔基的其他作品，象《海燕》、《在人间》、《我的大学》等文章。
我们知道《童年》是高尔基的自传体小说，在写《童年》时，高尔基已经成为一位冷峻的现实主义者。作者笔法质朴，揭示出前苏联当时社会血淋淋的画面，作者充满着深切的忧患意识，但作者并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批判揭示上，他为读者塑造出一个在艰难困苦中仍然坚持理想、不同流合污的形象——阿廖沙。为当时冷峻的现实生活抹上了一抹光亮，一抹乐观主义的精神色彩。难怪列宁称他是无产阶级艺术的“最杰出代表”。
?童年》描写的是阿廖沙在外租母家的生活，作品生动描述出十九世纪70年代俄罗斯人的生活画面。揭示了剥削阶级的残暴、小市民的恶劣习气，描述了劳动人民的苦难生活，刻画了阿廖沙不屈从黑暗、努力追求光明、刻苦自学、探索革命真理的真实形象。《童年》中的阿廖沙自小孤苦，寄人篱下，只有外祖母是他童年时代的唯一保护人，心灵的保护神。在外租母讲述的优美童话故事里、在朗朗上口的民间歌谣里，使的孤苦的阿廖沙在恶劣的环境中，不仅没有自怨自艾、随波逐流，反而培养出阿廖沙对民间文学的热爱，使他产生了对正义事业和美好生活的向往。
读了这篇文章，我深深体会到所谓的“苦难”就是一面双刃剑，一方面它能将软弱的人击倒，另一方面它却又能激励不屈的人向上。昂头向上，迎着狂风搏击出一片属于自己的新天地。
人，不要轻易被苦难所击倒!
嗯童年读后感篇4
“漫漫的日月中，忧伤就是节日，火灾就是狂欢;在一无所有的面孔上，伤痕也变成了点缀。”这是童年吗?童年不是幸福美好的吗?对，我们现在的童年是幸福美好的。可是，谁能想到，着名作家高尔基笔下的童年是如何悲惨。《童年》这部小说就将阿辽沙的童年生活展现给了我们。
阿辽沙的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个变得啬，贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。他不但失去了亲情，也失去了自尊。孩子们嘲笑他没有父母，大人们同样瞧不起他。人与人之间永远弥漫着愁恨之雾，他总是怀着不安的心情观察周围的人们。不管是对自己的，还是别人的屈辱，他都感到难以忍受。在他母亲去逝后不久，他就开始离开所有亲人，走向人间。
和阿辽沙相比，我们是多么生在福中不知福啊!我们有关爱我们的父母，关心我们的同学，关照我们的老师。我们能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就离开亲人，独自流浪。
在这样幸福的童年中，我们如果不好好学习，整能对得起我们的父母、祖国呢?
嗯童年读后感篇5
“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同，蒙台梭利关于爱的理解是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动？
蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。
首先：成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。
第二：蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。
第三：蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。
第四：蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。
第五：蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。
第六：蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋人和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。
第七：蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。？°一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。
让我最后抄录一段书中的话，与所有的成人共勉：“成人必须确信，在儿童的发展方面他们只能起一个次要的作用。他们必有努力理解儿童，这样他们才能适当的帮助他们。这应该是儿童母亲的目的和愿望，也应该是那些所有教育工作的目的和愿望。自然儿童远比成人弱小。如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示，而且成人必须把这当作特殊的事，使自己能理解和追随儿童。
嗯童年读后感篇6
在【童年】这本书中，讲述了作家一段沉重的童年往事，在书中作者刻画了形形色色的人物。其中给我感触最深的是主人公阿廖沙，在这部书中，阿廖沙的童年被描绘得悲惨，辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受尽百般委屈，令我记忆犹新的一幕是：幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用树枝抽得失去了知觉。无奈的阿廖沙只能将这份痛苦掩藏在心中，辛酸的眼泪往内心深处流。所以孤独弱小的阿廖沙只能与外祖母相依为命地生活着。阿廖沙在外打杂工，辛苦地挣钱来为自己和外祖母维持生活。文中这样写道，外祖母对阿廖沙在外辛苦赚来的钱默默地流泪，非常感人肺腑。
主人公阿廖沙的悲惨童年，对于我们这些出生于现代繁荣社会的孩子们而言，是不可想象的。”逆境出人才“这话一点也不假，阿廖沙在经历了坎坷波折的道路后，成为了一名杰出的作家。
这篇小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到了光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的.强大力量。
我在这部书中深受启迪：无论现在我们的家庭富裕与否，毕竟我们的生活要比主人公阿廖沙过得幸福，现在的生活条件给了我们很多学习机会。所以，我们生活在这么美好的环境中，就要更努力学习，奋发进取，直到达到我们心中理想的彼岸。只有这样，我们的人生才会充满意义!
嗯童年读后感篇7
?童年》是作者高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或身体上，都承受着巨大的痛苦。可是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他从小失去父亲，随着外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，还不如不说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，出气。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎样样会认为那根本不是人生活的.地方吗时代在不断提高，但人们却越来越变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
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