将自己的感悟可以随时记录在心得体会中，这样才能不断提升自己，心得体会就是将学习或者生活中得到的体会用文字书写下来的应用文体，以下是发奋范文网小编精心为您推荐的论语仁的心得体会6篇，供大家参考。
论语仁的心得体会篇1
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”清脆悦耳的读书声还在耳边回响，一转眼，我参加论语读书会已经两个学期了。
坦白说，在我第一次听老师讲《论语》的时候，我以为只要会读，知晓其意即可，但在一次次的接触中，我发现不仅要把它学会，学好，还可以从中体会到做人的“礼”，体会到孔子的教学理念，体会到那一言一行中孔子对学生的期盼。
每次读书会何老师会让我们轮流主讲，令我记忆最深的是我主讲那一次，讲的是“雍也篇第六”。做主讲，要先做好功课，——查字音、理解句意。在准备的时候，遇到了历史故事，我就会去查它的背景和相应的资料，在一次次奋笔疾书中，我理解了那些难懂的文字。到了主讲的那一天，在朗朗的书声里，我自信地把准备好的故事有滋有味地讲给大家听，我把人物的资料、生平……生动有趣地讲出来，使得论语的文字更易懂。在讲给大家听的同时，自己也在学习着、改变着，同时也学会了认真倾听其他同学的讲解。
读书会结尾，何老师都会让我们讲讲本周的收获，以及下周的目标。在一次次的实践中，我们的言行也有了很大的提升。“己所不欲，勿施于人”让我明白了自己不喜欢的事，不要让别人去做。这个星期我们的实践是日行一善，我感觉自己的心静了一些，因为能更多地关注身边的人，关注自己能为别人做什么。
?论语》是一本蕴含着生活道理的书，它是千百年来思想的荟萃。感谢老师，感谢同学，能让我在《论语》读书会上遇见中华文化的至宝！
论语仁的心得体会篇2
"人生在世，总有许多不平。"有一首歌其中有这么一句歌词，以前只不过哼哼而已。暑假在家，仔细阅读了于丹《论语心得》这本书，虽然不是大彻大悟，但是心灵也有所触动。
?论语》曾经是我在念中师的时候阅读过的一本书，它是一本记录了2500多年前，孔子教学和生活的语录。记得当时，我在语文课上机械得背诵着"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？"却曾想到在社会主义现代化程度较高的今天，竟然有一位女学者用自己的眼光，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光来阅读和理解，这的确是非常吸引人的一点。
在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，但是，一度人们更愿意称他为孔夫子，代表了迂腐和固执。可是现在，于丹老师将一般人很难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界理解起来，通过心得的方式来解读，把这样一本难以理解的古代典籍，结合现代的实例，变得更加通俗易懂，从中也更能悟出道理。
于丹老师笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说："孔子没有温度，只有色彩"。
?论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中运用很多故事告诉了我们许多为人处事的哲理。我分几个方面来理解：
（一）、为人之道。
?论语》说的是人，如何做一个真正的人，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有意义，总体概括为：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。"君子"是孔子人学的理想人格，是"士子们"道德修养所努力的方向，它对社会大多数人而言，带有悬格的性质。一个人，一个生活于平均化的日常生活状态中的普通人，"应该是"一个怎样的人呢？这是孔子"为人之道"的主要内涵。如前所述，孔子的仁爱是一种展开于具体的人际关系当中的差等之爱，而在传统的人际关系当中，最重要的关系主要有夫妇、父子、长幼、朋友和君臣等五个方面。在今天我看来我们教师教育学生上要"耐心"，把学生当作朋友来对待，我们经常是这样说，也这样想。但事实上，我们许多时候并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐心的佐证。教师在课堂上失去理智，感情冲动，除了伤害了孩子的感情以外，别无他用；教师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能，这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢？我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。有没有更有效的办法呢？回答是肯定的。我们可不可以这样尝试一下？当孩子上课走神的时候，原谅他，提醒他，毕竟学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助；当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应该考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀？及时调整自己的课堂，把孩子们吸引过来；当孩子没有完成作业的时候，原谅他，帮他找出没有完成作业的原因，帮助他下次完成作业，使孩子体验及时完成作业的成功感；当孩子犯了错误，耐心一点，调查清楚事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他认识自己的错误，这才是我们的目的。
（二）、处世之道。
在社会交往中，无论是交友还是工作，人们都想找到一个适中的生存法则，既对自己负责任，又对他人负责任。于丹《论语》心得中，谈到了一个职业化的工作态度，"不在其位，不谋其政"，就是说每个人要做好自己的份内事，也就是常说的本职工作，这也是所有人所需要推崇的。孔老夫子说：过犹不及。在孔子看来，事情做得过头了和没有做到位是一样的效果。我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。于丹老师认为，与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然就会懂得为人处世之道。于丹老师所给我们讲述的英国著名网球明星吉姆。吉尔伯特的故事，让我们从简单的事情当中明白一个不简单的道理——心态决定一切！于是，我不禁想到：在教育形式日益变化的今天，以怎样的心态对待我们的工作，才能使自己感受到来自工作的快乐呢？当然是心态的和谐。"心平则气和，气和则神安"，只有保持心态和谐，才能理性的处理期望所欲与利益所得的博弈关系，坚守教师的职业道德和社会义务，合理定位自己的价值观，正确对待教育教学的各种困难，这时我们就能够勇于接受挫折，乐于迎接挑战，客观看待努力工作而获得的至上荣誉。作为一名教师，只有做到心态和谐，拥有和谐的教育职业心态，才能安心植根于默默的育人事业当中，不为世间的功利和浮躁所扰，从辛苦的教育工作中深深感悟，至情享受奉献社会、奉献教育的快乐，收获更多的幸福和满足。
（三）、交友之道。
我想在每个人的生命中都有过很多的朋友，但是究竟有几个真正的朋友呢？究竟有谁会在你需要的时候伸出手来，帮你一把呢？于丹《论语》心得中，也说道了，对待朋友也要有一定的尺度，保留一条界限，朋友才能够交往得久远，有很多朋友间彼此伤害就是因为，没有保持一定的友情距离。所以，于丹《论语》心得也告诉我们，在这样一个物质会社，交怎样的朋友，怎样交朋友。我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
（四）、理想之道。
人应该有理想，没有理想的人是可怕的。中国传统的道德理想是"修身、齐家、治国、平天下"，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进，而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。孔子说"吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命"，人生是最后的总结，所以我们现在只能说如何走好自己的人生路。于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。我想，这正是我们现在很多人心态的真实写照，和别人攀比，比到最后常常闷闷不乐，郁郁寡欢。这是没有什么必要的，人要学会知足常乐。
我想，这不仅仅是《论语》里面的一种道德理想，它同样适用于21世纪。孔子和他的弟子们所享受的那种欢乐，同样是我们今天快乐的源泉。这大概就是《论语》可以给我们今人最大的借鉴和经验所得吧读了这样的一本书，仿佛给自己的心灵浇了一次水，冲走了一些烦琐世俗的念头想法，滋养了自我的内心世界，让我更积极地去面对以后的学习和生活。
论语仁的心得体会篇3
在一个凉风习习的早晨，我坐在书桌旁，打开了一本叫《论语》的书，并开始我津津有味的国学阅读过程。国学的阅读是个艰辛的过程，没想到几个简单的中国字的组成，竟包含了如此深奥的道理。我通过一字一句的理解，总算读完了这第一篇文章，同时我也明白了一个道理：不能只依据利益做事，不然的话就会招来许多怨恨。
这篇文章主要讲了，大哲学家孔子以前这样告诫一些有贪财欲望的人：“放于利而行，多怨。”这句话的意思是：如果你只追求利益，而看不到良好道德品质方面的东西，就会遭到许多人的讨厌和怨恨。
我将这篇文章的注解及故事看完后，不仅想到，只依据利益做事，这却是现代社会上很容易发生的一种现象。由于金钱和地位对事物的侵蚀和冲击，让许多浮躁的人禁不住如此诱惑，便抛弃优良的传统及道德修养，品质上出现瓦解现象，渐渐地开始不停地抱怨，慢慢的唯利是图。今日何不然！所以我们做事不能只讲利益，还要看做这件事是否在道德的准绳上，是否对大多数人是有好处的。
想到这里，我不禁面红耳赤。记得有一次秋游，我同学让我帮他买一支棒冰，他在搞卫生，我答应了。但是由于天十分热，在买回来的路上，我忍不住将他的棒冰也吃掉了，这种见利忘义的行为，让我吃到了苦头，这位同学在很长一段时间里不再不理我，也不愿意帮我。
?论语》中的这篇文章使我懂得了一个几千年前古人都知道的道理，这也是我们民族的优良传统，是国学的精华和魅力。几千年的中华传统是通过国学世代继承下来的，所以我们要继续将国学深入的理解，将优良传统发扬光大。
论语仁的心得体会篇4
?以仁待人】
?论语》是孔子的弟子根据他的言行记录下来的一本书。其中的内容十分广泛，论述了四种主要的思想，即仁，礼，义，孝。这对中华民族的心理素质及道德行为起到重大作用。我将整本书读完，感受最深的就是孔子先生的仁的思想。
仁，厚道，仁慈;如大地，泽养万物，这是儒家思想的核心。其中主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”这意为要求人人能推己及人，站在对方的立场上考虑问题，能多为别人着想，尊重别人的想法和行为。
将主题为仁的句子重温了几遍，我联想到当今社会各种关于网络暴力的丑闻层出不穷的现象。现在是一个互联网的时代，微信、微博都是热门的交友，交流平台，在上面出现的东西褒贬不一致。网络给我们带来好处的同时，背后也隐藏着巨大的隐患——网络暴力。许多网民在没有看到真实的情况下，根据自己的想法，以及从众的意识，常常会跟风去指责不明真相事件中的主人公，各种恶毒语言的叠加，造成对当事人的精神伤害，或者更加严重，由此形成了网络暴力。人肉搜索的兴起，私人信息被曝，网民跟风炒作，扩大事情影响，引发网络暴力，言论的恶毒让人感叹世风日下，这都给当事人造成严重的身心伤害。
孔子先生说“为仁者能好人，能恶人”一个理智而高尚的人，能喜欢值得喜欢的人，能厌恶让人厌恶的人,真正具有仁德心态的人可以以纯净平和的心态，客观分析没见事情，看待每个人。网络，是一个真假难以辨识的地方，再加上人云亦云的力量，会给和谐的社会带来无法想象的影响。所以当一件事情发生的时候，不要用绝对的观点，披着道德的外衣，做着违反道德的事，而是以一种“仁”的思想去对待，仔细的考究事情带给我们的反思，这样做可以为广大网民提供一个纯净的网络世界，真正的实现网络的价值，减少来自网络的危害。这也正反应了我们的社会主义核心价值观：文明，和谐，自由，平等，公正。
毛主席对孔子是持反对意见的，对于孔子先生提出的言论不能苟同。比如：毛泽东主张“教育与劳动生产结合”，而孔子主张“劳心者治人，劳力者治于人。”虽说是反对孔子，但毛主席也只是谈谈自己的观点，没有做出过激的行为。他以辩证的思想对待孔子留给世人的东西，这个就是仁的体现：严肃认真的去批判一个人，他的观点是客观而一针见血。
看完论语之后，我也觉得孔子有些言论用现代人的眼光看是不能苟同的，但是它对我们这个国家从过去到现在的影响是不可忽略的，无论是哪一方面。撇去过去文人志士对论语的各种看法，是“独尊儒术”也好，是过去的反孔潮流也罢，现在的我们是需要带着一种辩证的态度来看这本书，不要盲目的去崇拜或者是抵触。有意义的部分我们要保留，好好学习，继承它的精神;有缺陷的部分不要以绝对的心态来否决，我们应该勇于探索，对自己的民族精神和传统文化进行反思，所谓去其糟粕，取其精华，这不也是待人接物的一种仁吗?
以仁待人，用理智的心态，客观的事实来面对生活中的风风雨雨;用仁的思想，共同营造美丽和谐社会。
论语仁的心得体会篇5
以前，我是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”我行我素，逍遥自在，早晨8、9点钟才起床，阴天下雨就窝在家里，不受风吹日洒之苦。很多人羡慕我的生活，我也是自我感觉良好，生活在自己的天地里，从不考虑别人的感受。
通过学习传统文化，才发现，我身上有很多毛刺。在别人眼里我是温柔善良的，可正是这些隐藏在温柔之下的刺让我们姐妹之间的关系不融洽，虽然我们姐妹之间没有大的矛盾，也从来没有吵过架，就是感觉不舒服。学习了，明白了，我想把自己身上的毛刺都拔掉，让自己变成一个真正柔和的人。我先给自己定下的目标是“早起”。然而过程是痛苦的，正如上午一位学员分享时说“改错很痛苦”，真的很痛苦，断断续续地，持续了一年半的时间，我才真正养成了早晨6点起床的习惯。当我习惯了6点起床时，我发现，自己有了更多的时间学习，也有了更多的乐趣。
上周六下午学习时，姐夫说我懒，以前，我是不承认自己懒的，我可以7、8个小时不停笔地画画，来兴趣时可以不吃不喝一整天地看书学习，怎么能说我懒呢？我开始反思自己，想起我刚搬到新家时，为了让妈妈能住上我的新房子，我把妈妈接到家里照顾了一年，期间姐妹们常到我家看望妈妈，每次来都是先擦桌子、拖地，我还说：“多和妈妈说说话吧，我家里不至于那么脏，比大街上干净多了。”姐姐说我“你家还真没大街干净，就是个马圈、兔子窝！”儿子属马我属兔，当时我还不以为然，现在想想我真的是懒啊！姐夫说：“懒，很好改，勤快点就行了。”
明白错了，马上改，我先把家里来个大扫除，看着整洁利索的家，我一点都没觉得累，儿子冒出一句“妈，太阳从西边出来了”我没想到一向不善言谈的儿子和我开起了玩笑，我开心极了，是我的改变影响到儿子也在变化。在妈妈家里，我也开始拖地，把厨房收拾得干干净净，老爸也说“太阳从西边出来了”，姐姐高兴了，我也很高兴。
早晨，王老师讲到“持”，持续，坚持，以后我努力的目标就是：坚持“勤快点”，不能总让“太阳从西边出来”，我要改变自己的懒惰，让太阳正常的从东方升起。
论语仁的心得体会篇6
简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人，因为他们很快活，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光、是否被偷走。
可是，就如孔子说的，快乐的事有很多：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗?人家不了解我，我不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?曾子曰：“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
现在的大人们，更注重物质化的世界，却忽略了我国的传统观念：忠、信。
曾子提出的自省方法，却恰似给我们亮了一盏明灯：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?
我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，从此，那名学生开始被同学们排斥，最终不得不转学。
这正验证了孔子的一句话：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。
这些便是给我感受最深的语句。读《论语》，令我受益匪浅。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。
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