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贝的故事心得体会精选6篇

只有个性化的心得才是好心得,我们写心得体会的目的就是为了让自己有更加深刻的思考,下面是发奋范文网小编为您分享的贝的故事心得体会精选6篇,感谢您的参阅。

贝的故事心得体会精选6篇

贝的故事心得体会篇1

今年是2020年,是注定不平凡的一年,这样abab式的双号年,每隔101年才能轮到一次,比一个世纪都久。但今年很艰难,春节期间一场无情的病毒来袭,每个人都待在家里不敢出门。但我不想说现在疫情有多么严重,热只想简单记录这场灾难面前,总有些身影让人热烈盈眶……

在这场没有硝烟的战争中,无数的医务工作者万众一心应对疫情;无数的社区工作者主动请战,逆向而行;无数的人民群众自发捐款捐物,让涓涓细流汇聚成众志成城的磅礴江河。她们是身穿战甲的花木兰,她们是抗击疫情的守护天使,她们是最最可爱的人。也许前路还有许多的未知挑战,但她们信念永恒,担当不变,战疫必捷,巾帼绽放。

每一个逆行者,都是中国的英雄,不论是含着眼泪剃光头的女医护人员,还是不留姓名捐赠物资的亲爱的陌生人,也有瞒着家人偷偷支援武汉的不归人,所有的平凡英雄,值得我们所有人致敬,正是因为有了你们,中国才有今天。向你们致敬的同时,也希望你们保重,尽管每天只能休息四五个小时,也不要累垮自己的身体,听到医护人员太累死亡的消息比确诊人数的增加更让我们痛心,你们从来不是孤身在战斗,中华儿女的心永远寄于你们,所以请一定要保重自己的身体,救治别人的同时也要关爱自己,你们的家人还在等着你们回去。

我们隔离的是病毒不是爱,短暂的分离是为了更好的重逢。有国家的平安才有我们小家的幸福。所以,请大家再坚持一下,为了自己,为了家人,为了千千万万中华儿女,更是为了我们的国家。所有人会陪你们直到黎明。

贝的故事心得体会篇2

雷锋这个熟悉的名字,在我们心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他高尚的理想、信念、道德和精神,必将不断地发扬光大。他那不可磨灭的光辉形象,将永远活在我们心中。虽然在我们的生活和学习中没有轰轰烈烈的壮举,没有明星般耀眼的光芒,但我要用真诚和热心,用雷锋精神来定自己的人生坐标。

雷锋精神体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神。我们学习雷锋,就要学习他的:

一、团结友爱的集体主义精神;

二、艰苦朴素的创业精神;

三、热爱本职的敬业精神;

四、舍己为人的奉献精神。

当然,我们中学生更要学习他的“钉子”精神,善于挤和钻。就像鲁迅所说:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”

你可曾有一双袜子补过十多次?你可曾在炎炎夏日为了节省几元钱而喝凉白开?你可曾有过一件打补丁的衣服?这又是一个值得我们学习的`地方——勤俭节约。现在的孩子,个个都是蜜糖宝贝,爸妈百般疼爱,真是“抱在怀里拍掉了,含在嘴里怕化了”。你可曾想过,在你无理取闹想要一件心仪的玩具时,在你大手大脚地花父母的血汗钱时,你可曾知道,这些钱是来之不易的呀!

人是需要一点精神的,就像雷锋同志那样,只要处处为大家着想,为人民群众着想,为社会着想,我们的事业就会兴旺发达,我们的社会就会安定和谐。

贝的故事心得体会篇3

1、考虑了教学的整体性设计与实施

知识是一个整体,在我们平时的教学中,对不时期,不同阶段的教学内容与层次,要有一个比较全面的综合性考虑,对教学设计也要有一个整体性思考,这样才能使学生真正完整的掌握知识,形成能力。在本课中,有所体现。例如,掌握正确的“坐、立、行”姿势,坐,立,行是(小学体育水平一)中的体育基础常识部分,它是体育课程教学内容的重要组成部分,是日常生活中的身体活动。如果从小不注意养成正确的姿势,时间长了就会形成身体的不良姿态,以后再矫正会很困难。不仅会影响身心健康,也会给生活,学习带来许多不便。一年级儿童对坐,立,行并不陌生,但不一定姿势都正确,也不完全了解正确的坐,立,行姿势的要求。因此,沈老师利用队列练习时间,对学生的这些相关知识进行巩固性练习强化,他对水平一知识的系统性,做了全面考虑,这也是浙江省小学学科教学建议之一,通过知识与动作的结合练习,使学生建构起比较清晰的知识结构,形成真正的能力,在实际的生活中逐步养成良好的身体姿势。

2、采用了符合低年级学生的教学策略

师生互动的可行性

低年级小朋友特别依赖教师,在本课中,沈老师抓住了这个学生的心理特点。在教学中,他能主动与学生一起玩,一起跳,时常会看到小朋友围到老师身边,一起活动,在融洽的学习氛围中,学生的学习有了兴趣与依靠。例如,在跳跃教学的起初,沈老师在统一了“剪刀”、“石头”“布”动作后,就提议说:“小朋友,跟老师一起来玩一玩,好吗?”此时的学生都很高兴的答应了,与老师一起尽情地玩起来。沈老师正是抓住了喜欢与老师一起玩的心理特征,通过互动使学生都能活动起来,并利用逐步学习的知识与动作进行一定的锻炼,达到了让学生身体活动开的目的和学习的目的。

语言交流的合理性

教师在给低年级小朋友在上课时,提问是要注意方法的。我认为,比较直观

的、形象的、生活化的语言交流能够更顺畅,而且便于为体育教学服务,为学生动作的学习,技能的掌握奠定基础。例如,在 统一“剪刀”、“石头”“布”时,沈老师问:“小朋友,剪刀怎么做呀?”“对,这样做!”学生会后,他做了石头的动作,接着问:“这是什么呢?”学生在教师动作提示下,绝大部分学生能够回顾起相应的“石头”名称。沈老师不忙着做“布”的动作,而是问:“那布是怎么做的?”因为小朋友有了前两个动作的积累,因此,稍做思考与对比,能够想象起 “布”的具体动作。再如,在模仿动作做动作阶段,沈老师有这样一段导语:“小朋友,刚才在玩‘剪刀’、‘石头’、‘布’时,我们是用脚跳的,那么,你知道,哪些小动物是用脚跳着走路的?”(学生交流:青蛙、袋鼠、蛤蟆、兔子等)“小朋友,你们都说出了好多小动物,你能像它们一样跳吗?(行)你们自己先去试试吧!”沈老师通过比较直观、生活化的语言,让学生在学习中想一想,练一练,玩一玩,既达到了学习的目的,又使学生在学习中探究知识与动作,显得比较有效。

竞赛游戏的鼓励性

小朋友都喜欢竞赛,沈老师在自由跳跃后面,设计了“跳跃接力”游戏,通过游戏来带动学生的学习,并巩固“双脚起跳,双脚同时落地”的技术动作,学生印象深刻,主动去学习与掌握。沈老师在教学中,不但评定了小组的练习情况,还对学生个体的动作也进行了对比与强调,因此,在听课过程中,我也听到有的小朋友在说:“__×,是两个脚是先后起跳的,这样犯规……”其实在这样的比较与相互评价中,学生的动作概念的形成更加有效,说明,他们自己有了对动作的.区别,体现了教学的价值,对自身动作的正确性也有了新的认识,为以后学习立定跳远奠定了一定的基础。

在整堂中,也有一些值得商榷的地方,比如,在请一些小朋友示范时,排在后面的部分小朋友看不清楚,我觉得此时可以让示范的小朋友换个位置也去做一下,这样更加体现了人文性,也能够让这样的正确示范更加体现出价值,使全体学生都能够观赏到正确动作,为教学目标实现做好铺垫。再如,在“跳跃呼啦圈接力”中,对不同学生的需要没有完全考虑周到,连续摆放在一起呼啦圈跳跃,对于一部分学生是不适宜的,是不是可以适当拉开距离,使这些学生能够放开手脚,大胆尝试“更高”水平的跳跃,这样也体现了学习的层次性,学生的差异性,为学生的真正需求而去落实教学。

贝的故事心得体会篇4

老舍的《骆驼祥子》一直是一部脍炙人口的佳作。虽然我已读了不下三遍,可留给我的只有那无穷的悲哀与压迫。

来自农村的祥子一直是勤劳朴实能干的车夫,自从拉上租来的洋车后,生活一直不怎地如意,于是便有了自己的梦想——有一辆属于自己的洋车。经过3年的努力,用自己的血汗换来了一辆洋车,可却又被那残酷的剥削者洗劫一空!

最终,原来那个正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。这难道没有给我们敲响警钟吗?我们还能重蹈覆辙吗?不能!

人生之初,我们载着父母的梦想降临,在成长的过程中,家庭、学校、社会共同在我们心里植下梦想的幼苗,使我们的思想随着身体成长。

就拿刘伟的例子来说吧!刘伟是位失去双手的年轻人,身体缺陷成为众人的笑柄,但这并没有阻挡他对音乐的渴望与追求,他抛开内心的羞涩与自卑,毅然决然得用双脚弹奏起华丽的乐章!

音乐巨人贝多芬,这个双耳失聪、双目失明的人,凭借自己对音乐的了解与热爱,紧紧扼住命运的咽喉,奏出了震撼人心的《命运交响曲》不也是坚持梦想的结果吗?

因为有梦想所以才有了方向,因为有梦想所以人生遇到再大的挫折困苦也不会惧怕。失去了双手,十个脚趾也可以弹奏乐章;丧失了听力,牙齿却能感受到心灵的脉动,梦想在心里滋长,身体的残缺怎能阻挡精神的起飞?梦想是我们精神的脊柱,是我们立于天地间不倒的支撑。祥子美好生活的梦想最终破灭于他对残酷现实的妥协,奔向梦想的脚步最终停滞了。作为新时代的青少年,我们背负着父母、老师、社会的无限期望,怀揣着自己澎湃激昂的青春梦想,面对日新月异的美好生活,有什么理由不奋发努力?有什么借口虚度年华?又有什么困难能停滞我们追逐梦想的脚步呢?

今天,我们因拥有梦想而精神焕发,明天,亿万中国少年的梦想将托举起祖国灿烂的朝阳!

贝的故事心得体会篇5

最近,读了《雷锋车的故事》这本书,不谙世事的我也被书中的人和事深深地打动了!因为书中的人和事就在我的家乡----海滨城市连云港。虽然我还小,但也是港城的市民,为身边有这样一群人而感到无比的自豪!

读了《雷锋车的故事》这本书,雷锋车的感人故事始终萦绕在我的眼前,镌刻在我的心田,也在荡涤着我幼小的心灵。这本书真实记述了上个世纪的1963年起,港城的“雷锋车”车组从几根木扁担、一辆平板车“起家”,先后5代、500多名“雷锋车”手49年如一日坚持不懈学雷锋,累计行程17万多公里,免费运送老弱病残旅客26万人次,义务运送行包22万余件的动人事迹。这本书用“雷锋车”手们可歌可泣的无私行动,彰显了“雷锋车”手们不仅尽心尽力扶老携幼、风雨无阻接送旅客,更是“以雷锋为榜样,把旅客当亲人”,为南来北往的人们排忧解难,无怨无悔,让旅客切身感受到“在家千日好,出门也不难”的奉献精神。正是这种奉献精神,让一代又一代的“雷锋车”手们用全心全意、始终如一为民服务的爱心行动,铸就了“宁愿自己千般苦,不让旅客一时难”的永恒承诺,唱响了一曲曲“大爱连云港”的时代颂歌,为港城输送着永不枯竭的正能量。

现在的我还是个小学生,我的梦想是好好学习、全面掌握“服务人民、奉献社会”的真本领。还要用我力所能及的行动向“雷锋车”手们学习,认真践行“雷锋精神”。《雷锋日记》里说:“一枝独秀不是春,百花齐放春满园。”弘扬“雷锋精神”要靠你、要靠我、要靠全社会的不懈努力。所以,我们要像“雷锋车”手们那样,不折不扣地做“雷锋精神”的传承人。

贝的故事心得体会篇6

提起神话,大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。不错《西游记》的确是一个经典的神话故事,但是在文化界里不仅我国有经典的神话故事,国外也流传着家喻户晓的神话,今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》,真是感慨万千呀!

相信作为圣迷来说,都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。古希腊是世界文明古国之一,它为人类留下了一笔灿烂的文化财富,其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。 古希腊的历史十分悠长,自然也就产生了他们当地独特的文化,这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。

这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。在他们的神话故事中有着形形色色的人物,有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜......这些神每一个都有着属于自己的独特故事 ,让人感觉是多么的妙不可言啊!还有我们熟知的一些大英雄:海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等,无不出自希腊神话,可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大,希腊神话的故事在世界广为流传。

人们常将为某项"大义"而付出生命,后人会顶礼膜拜的称之为"英雄"。 而"英雄"的原意,指的是人与神的儿子。他们通常力大无比,有勇有谋,然而命运多难。 按古希腊的意思,神不过是比凡人更完美罢了,一样的七情六欲,一样的不敌命运的捉弄。

[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象,而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识,表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。

[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯剧中,命运在主人公诞生时通过神谕之口 成为一种预期性的存在。作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性,从而使命运表现为一个自在的实体形象;一个非人性的,强有力的君主。

[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者,应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗(毒杀亲子以实现报复),与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台,美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解......

马克思说"希腊神话是人类美丽伟大的诗,具有不朽的魅力。那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。"古希腊神话与传说流传至今已近3020x年了,有着很强的审美价值和认识价值,阅读它们不仅是美学的享受,更能从中对古希腊有更好的认识。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗?

古希腊的神话是西方文学艺术的源泉,人们智慧的结晶。当我们在阅读这些美丽的神话的时候,一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌!

相信作为圣迷来说,都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。古希腊是世界四大文明古国之一,它为人类留下了一笔灿烂的文化财富,其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。

德国浪漫派作家施瓦布改写的《古希腊神话与传说》,依据荷马口传诗歌作品《伊利亚特》和《奥德赛》和参照其他古希腊神话传说及希腊作家的一些文学作品编写,是多年来欧美一些作家诸多系列神话创作改写本中较为有名的一部。

书中引人入胜而又娓娓动听地讲述了诸神故事、特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死,而施瓦布则一直写到特洛亚的陷落,这其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子参加战斗、木马计及墨涅拉俄斯重新占有海伦等,故事更完整,人物也都有了交待。

马克思说"希腊神话是人类美丽伟大的诗,具有不朽的魅力。......那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。"古希腊神话与传说流传至今已近3020x年了,有着很强的审美价值和认识价值,阅读它们不仅是美学的享受,更能从中对古希腊有更好的认识。这些神话与传说是史学家研究古希腊必不可少的参考书,是历代作家进行文学创作的借鉴和源头之一。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、阿咯琉斯的脚踵、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗?某种程度上,这也从一个侧面而说明我们知识面的广狭呢。

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