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孩子是脚,教育是鞋读后感6篇

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孩子是脚,教育是鞋读后感6篇

孩子是脚,教育是鞋读后感篇1

假期里,有幸拜读了顾明远老先生写的《站在孩子的视角谈教育》一书,感触颇深。书中精选了数十篇顾明远老先生的教育随笔,内容涵盖:教育理念、素质教育、教书育人、教师发展、童心与教育等方面。看完之后,令人深思,给人启迪。

书中谈到顾先生在参加成都市“减轻课业负担”的座谈会上,一位小学生发言说到,希望国家定一天“无作业日”,就像“无烟日”“无车日”一样,另一位小学生说到,作业还是要的,但希望老师不要布置那种枯燥的、反复练习的作业。顾先生谈到,这是学生微弱的声音,要求并不高,我们很少听到学生的声音。社会上炒得热闹的、媒体反映的,往往是教育者的声音、家长的声音,都是大人的声音。我们的孩子在想什么?他们需要什么?我们大人们一概不知、一概不理,只要他们抬头做练习,考出好分数,考上所谓的好学校。这样能引起孩子们的学习兴趣吗?能培养人才吗?

看到这里,回想我们的教育,我们总是想着用我们想当然的方法来教育自己的学生和孩子,总是以长者的身份对他们说,老师(爸爸妈妈)都是为了你们好,我们的经验比你们多,你们就得听我们的,这样就会少走很多弯路等等诸类的话语。可是,我们却忽略了孩子们真正想要的东西,忽略了孩子们的想法,让他们在我们的殷殷期盼的目光中背着沉重的包袱进行学、学、学……

蹲下来倾听孩子们的声音,他们的要求并不高,就像前面提到的,也许就是不写那种枯燥反复的作业而已。我们为孩子们安排好的道路,也是不是他们想走的,太过一帆风顺的人生就会失去生命中本该有的五彩斑斓。有些事情只有自己亲身经历了,才会真正成长起来,而我们的家长、老师就是起到引领的作用,而不是进行大包大揽。不管我们作为家长,还是老师,在我们以后的教育中,我们要学会多倾听、少说教、善引领,这样才能知道孩子们真正的心声,才会引导他们往更好的方向去发展。

总之,读了顾先生的《站在孩子的视角谈教育》一书,我茅塞顿开,它不仅让我对当前的教育改革有了更全新的认识,同时也让我了解了自己的教育观念有哪些偏差,并及时作出调整。我会把从顾先生那里学到的教育理论用于自己的教学实践,让我的学生得到更好的`发展。

孩子是脚,教育是鞋读后感篇2

爱人特别爱看书,也爱买书,假期里在去给女儿买小袋袋手绘本的时候,他又买了书《怎样教育孩子的》,不让买,她说多借鉴借鉴经验才能教育好孩子,买就买了吧,不过孩子在她的熏陶下,1岁多的小人儿,竟然也喜欢看书,而且在少数时间不哭闹的情况下像模像样的拿着书依依呀呀的读着,体会到读书的感觉还不错。本来看这本书还有些不以为然,想必书中的内容无疑又是那些名人的自我炒作和作秀。可架不住老婆的一再催促,闲瑕里翻看了一下,却越看越觉得有滋有味,受益匪浅,感触良多。

正所谓"兵无常法,水无常势",从独辟蹊径的郑渊洁到中国式强权的刘墉;从以柔克刚的梁晓声到霸气慈爱的陈道明;从国学大师梁启超到史可的洋老公。他们的育儿经有的是大相径庭,有的却是相去甚远,却是殊途同归,让我深受启发。

要爱孩子:教育,是一门学问。你千万不要把孩子当花花草草来养,喜欢叫她怎样就怎样。尊重也是必须的,跟她说话时,请蹲下来,和她平视;不要命令式的,而是要看着她的眼睛说话,同样要求她也看着我的眼睛;孩子表现好,或者受伤了,不要吝啬你的.拥抱。当老师要爱学生,作父母要爱子女。也许你会说这个道理再简单不过了,哪个做父母的会不爱自己的孩子呢?但有些父母的爱并不能被孩子接受和认可。常常给孩子一个个亲切的拥抱,一个个浅浅的微笑,一次次循循善诱的开导,一件件小小的礼物。这会使孩子很自然地感受到爱,也增强了她的信任感。所以说爱心可以培养孩子良好的行为习惯。我爱人经常说我不会爱孩子,想想也就是,我的表达方式高兴的时候对孩子说,来,叫爸爸打你的屁屁或者是吗,来,咬你。女儿还不太会说话的时候见到我就说,"走边儿"这也难怪,爱人经常抱着她、陪她唱歌、做游戏、串珠子、讲故事、教她说话等等,有时爱人抱怨我,我就开玩笑说,现在亲她他不知道,等到她懂事了、记事了,我再亲她。我爱人经常说"外国人在教育上划分得很清楚,爸爸是爸爸的责任,妈妈是妈妈的责任,而中国的爸爸把责任都推给了妈妈。"话虽然这样说,我也确实有些惭愧。

要鼓励孩子敢于迎接挑战。当今社会是一个竞争激烈的社会,所以从小就要培养孩子的竞争意识、敢于迎接挑战的精神。学习上我爱人尝试着鼓励女儿"你太棒了,真聪明,这么难的知识你都能答对,好佩服你啊!"她一听就美滋滋的,总是主动思考问题,还调动了学习积极性。当她遇到困难时,我不断地给她打气让她努力,用实际行动感染她,也达到了品德教育的目的。

善于发现并培养孩子的兴趣。爱因斯坦说:"兴趣是最好的老师。"只有从兴趣出发,才能让孩子乐学。现在社会上有种怪现象,那就是小小年纪,大多数孩子要学很多门知识,很多家长不去考虑孩子学习效果如何,总以为是地以为学的内容越多,孩子就离成功越近,完全不考虑孩子是否愿意去学,有没有兴趣,结果既浪费金钱又浪费精力,更浪费了孩子天真、快乐的童年时光。所以说孩子不喜欢的我绝不强求,而是在生活中发现她的兴趣,加以引导,然后再给她的兴趣去点温加油,让它们燃烧起来。这样才会获取最佳的效果。

孩子是脚,教育是鞋读后感篇3

孩子是每个父母的手中宝,心头肉,每个父母都希望自己的孩子能成龙成凤。那么如何能教育好自己的孩子,如何给孩子创造一个一人积极上进的学习环境,如何当好这终生老师,如何培育孩子的良好习惯,这是令每个家长都头疼的问题。

在一个很巧然的机会下,得到了一本《名人是怎样教育孩子的》一本书,带着好奇的心情读了几页,感觉真的是受益匪浅,感触良多。从智慧妈妈杨澜到放任教育的潘长江,从霸气慈爱的陈道明到言传身教的徐子健,从以柔克刚的梁晓声到狠心爸爸李嘉诚,他们的育儿经验各有千秋,但都值得做妈妈的你去欣赏与感悟。

杨澜的教子经:可以不成功,但不可以不成长。大家都知道杨澜是著名节目主持人,每天的工作非常忙碌非常累,但她每天回家都能要求自己细心地听孩子为她讲学校里发生的每件微乎其微的小事,这就是身为一个智慧妈妈应该给予孩子的尊重。其实做妈妈的都一样,没有谁是天生的智慧妈妈,所谓智慧妈妈也是通过不断学习成长的。只要你不断学习,让自己的视野更广阔更深邃,让自己的心再细一点,你就会成为一个智慧妈妈,你的孩子会向着你期望的道路越走越顺。

梁晓声:以柔克刚,和风细雨润子心。顺其自然,物尽所能,是梁晓声对孩子成长的期望。这种辩证的观点不仅来自于他对事物认识的深刻性,更鲜明地反映了一位名作家的人生观和人才观。在一般人眼中,望子成龙是被家长们认为天经地义的事;以学分高低论英雄更为普通大众司空见惯。由此推断,一些人也会认为梁晓声是名人,他对孩子的期望值一定更高,会是“青出于蓝而胜于蓝”;他一定更会看重高分、名校。梁晓声却不这样认为。他曾对孩子谈过:“有机会接受高等教育对人的一生很重要,但不是绝对的,丘吉尔、巴尔扎克上中学时都不是成绩好的学生。关键是根据个人的条件选准人生的坐标,定好位,发挥自己所长。”

梁晓声的教子方法,使我们不仅联想到鲁迅先生的一段话“父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。”但中国父母又有多少能真的做到呢?

在这本书中还讲了很多名人的教子经,不管你现在是不是一个妈妈,都值得仔细阅读。

孩子是脚,教育是鞋读后感篇4

朱光潜先生在他《谈美》一书的序言中提到:美丽的阿尔卑斯山谷中的大路上,有一条标语写着:“慢慢走,欣赏啊!”许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢……可见,生活中,我们需具备一定的审美眼光与心境。有情趣的慢慢欣赏,是一种艺术,更是一种美。

龙应台说,“我在写《野火集》时,也在写另一本书《孩子,你慢慢来》,这两本书,一本像刀剑,一本像温柔的羽毛,可是它们的核心东西是,对一个有血有肉的人的深切的爱,还是一样的东西。”见识过龙应台在《野火集》中的尖利敏捷的文风后,实在很难想象,《孩子,你慢慢来》中的这些文字竟出自她之手。此书中,龙应台以她细腻、温婉的笔触,道出了一位母亲在孩子成长的日常琐碎中,“蹲下身来”,保持和孩子一样的高度看世界,欣赏孩子为生活带来的每一份细微的感动与美好,在内心的深处对孩子柔声呼唤“你慢慢来,慢慢来”。或许,正是这份懂得“慢慢欣赏”的情怀,打动了无数读者。作者并未使用第一人称“我”,而是站在孩子的角度,将“我”称之为“妈妈”,用第三人称的眼光来看待自己,深情中带着严肃,严肃中带着感动,亦不乏幽默。

在书的第4页,作者写道:“我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事,是的,我愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。”这一幕,是可以让无数人动容,让无数人为之热泪盈眶的。一个多么朴素的情节,却如此充满温情与母性。如果领略过她《野火集》的万丈豪情,你会讶异于作者的这份难得可贵的细腻。

正如龙应台书中传递出来的信息一样。因为,在孩子的世界里,没有世俗所谓的意义的所累,没有社会所谓利益的我执,它干净、透明,也任性,拒绝成人逻辑清晰的推理和分析。亲情之下,拒绝价值判断,这是人性的常态。鲁迅先生多次说,要顺应孩子的天性,这是教育的规律。然而,凌厉的现实摆在面前,面对残酷的竞争,为了孩子的明天,做父母的我们,不得不干涉孩子的自由,不得不剥夺孩子的快乐,咬着牙把孩子送进可以给孩子竞争增加砝码的特长班和补习班,而且,所有的做法都有一个冠冕堂皇的理由——爱。我们要让孩子成才,否则,孩子以后步履维艰。这是竞争对成长的干涉,是社会对伦理的伤害。而我们,在爱的名义下,扮演的不过是同谋或者帮凶。

这位忙碌的母亲在本书中主要展示了她第一个儿子华安的很多成长细节。最使我难以忘怀的是“放学”这个章节。为了搞清楚大儿子安安为何将一段只需十五分钟、拐三个弯的路程走了一小时零十分钟,龙应台决定找机会亲眼去看看。在一个午后,她悄悄地跟着儿子。“经过一截矮墙,小男生一个接一个爬上去,惊险地走几步,跳下来;再爬上去,惊险地走几步,跳下来”;“经过一个庭院深深的大铁门……三个小男生蹑手蹑脚地走向大铁门,狼狗扑过来,小男生尖叫着撤退,尖叫声中混着刺激的狂喜……”;“他们趴在地上,头颅依着头颅在研究地面有什么东西……地面上有一只黑色的蚂蚁”;“一块工地。工地上乱七八糟,木板、油漆桶、铁钉、扫把、刷子、塑料……安安用脚踢来翻去,聚精会神地搜索宝藏……”在这些细致入微的文字描述中,可见一位有耐心的、懂得欣赏孩童世界的母亲为自己的孩子所作出的牺牲与付出。相比这个快节奏时代,期望孩子快速成为天才的家长,她愿意耐心地去发现孩子行为背后的原因,亲眼见证孩子成长的时时刻刻,从容而不着急,慢慢等待。

一个具有非凡影响力的作家,将孩子带给自己对于生命、对于教育的思考,用语言文字表达了出来,让更多的人懂得了生命的真谛。龙应台并未像一般人那样,狭义地把孩子看作是自己生命的延续,而是把孩子看作与自己一样的、来这个世界上走一趟的人,只是来的时间先后不同罢了。她在书中这样对孩子说道:“妈妈必须做导游,给安安介绍这个世界,安安是新来的。而妈妈漏掉的东西,安安得指出来,提醒妈妈。”简简单单的一句话,却震撼人心!她把母子间的关系看作是平等的、互助的。她将孩子看作是天真的、单纯的。没有被污染的心灵,使得儿童的眼睛更明亮,心底更纯净。这生命的最初体,多么惹人爱怜与呵护。作者愿意等待,长长的人生路,放缓脚步,陪孩子慢慢地走。

龙应台在书中说:“谁能告诉我做女性和做个人之间怎么平衡?我爱极了做母亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……女性主义者,如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢?”这段话颇引人深思。因为做了母亲,作者似乎失去了年轻时的“野心”,任孩子把自己带回人类的原始起点,痛苦并幸福着。这是一个有责任心、对生命有深入思考的母亲的选择。

对于一个教育工作者来说,让我思考更多的是:作者这份对于儿童世界的理解、对于孩童的宽容与等待,不是同样适用于我们的工作对象——学生吗?这个社会带着快速前进的步伐,每个人都身不由已地被带动着行色匆匆。成长是一个过程,并非能一蹴而就、立竿见影。在我们不厌其烦地让学生懂得规矩、懂得秩序的苦口婆心与语重心长中,孩子们是否真的明白了、懂得了、去做了?我们是否站在学生的角度真切地为他们着想、了解他们的需要了?绝大多数时候我们都没有。我们要的是分数,要的是答案,忽视了过程。

教育不应该是赛跑,人生更不可能是。我们不需要强求自己的学生非得优秀,非得做任何事情都要快、快、快。对学生,如若能多一点耐心、多一份期待、多一些宽容,从心底里说一句“没关系,慢慢来”,我相信,教育的收效会大为不同。就如在中国广西支教10年的德国志愿者卢安克接受央视记者柴静采访时所说:“儿童,最需要的是陪伴。陪伴可以给予他们永恒的精神力量,秩序没有这种力量。”

笔到此处,不由得肃然起敬。我深切地感到,这本细细逐读了三遍的书,它承载了作者龙应台多么深厚的育人思想。

书中浓浓的爱意,仿佛冬日里的一抹暖阳,就那样静悄悄地照进了心房,世界瞬间变得静谧、美好。

教育,它有时是慢的艺术。亲爱的朋友们,让我们耐心等一等,等一等我们的孩子,等一等我们的学生!等一等,灵魂就能跟上来!

孩子是脚,教育是鞋读后感篇5

最近我读了网上最火的一篇文章:《你不教育孩子,总会有人替你去狠狠的教育他》读了这篇文章算得上受益匪浅,下面就几个小故事来谈谈我的感想。

第一个故事:在电影院看电影的时候,我们总是对这样的情景并不陌生:在电影开始后一些孩子,静坐一会儿就坐不住了,开始满场乱跑。而做父母的呢,也不出声制止,就任由孩子在电影院大声喧哗,乱蹦乱跳,影响到他人,有家长站出来理论时,家长总是会这样替孩子辩解:“孩子还小不懂事,你别介意啊。”你家孩子已经严重影响到别人了,提醒一下自己的孩子总是可以的,这个母亲听后愤愤不平的说我孩子小,调皮点很正常,你怎么能和他一般见识?

听到后我就非常不理解,他小,可做妈妈的你还小吗?你难道不知道约束一下自己孩子的行为吗?好像孩子小就是不懂事的理由。因为孩子还小,家长放弃了教育孩子明辨是非,这样的孩子即使长大后,也依然是不懂事没教养的大人。

第二个故事:同学给我讲她遇到的一件事情,在她过生日的时候,收到了很多珍贵礼物,可是亲戚的孩子看中了,临走时硬是要带走,毕竟是同学送的礼物,我也爱不释手,没让带走,于是这位亲戚很不乐意,肯定有人会不以为然,理由也能找出一大堆,“孩子淘气是天性啊,活泼点才惹人爱。”“亲戚家的小孩,给她又怎么了”……家长们对于孩子的态度总是宽容的,心软的。他们理直气壮地说:”他还小,不懂事,你就让让他。“正是这样的纵容,所以,小就成了天然的护身符,自带有理光环(我小我有理),就可以不懂事,就可以被原谅。真的是这样吗?

我认为熊孩子背后总是站着一个熊家长,别再拿“小”说事儿了,孩子再小,总是要长大的。做家长的现在放弃了教育孩子的权利,以他小的名义原谅他,甚至要求别人原谅他。那么,有一天,当他走出学校,走上社会,再做出一些熊行为的时候,没有人会对他再宽容了。他们的熊行为,都是家长放任的结果。没有天生的熊孩子,都是家长惯出来的。

你不去教育孩子,总有人替你教育他,但愿你不会后悔,孩子小,爱玩,爱闹是天性,但也因为小,他们对于是非对错,并没有成人那么清楚明白。他们会凭着天真的本性做事,没有父母的引导教育,这些本性导致的后果,有些在成人眼里无伤大雅,但是在孩子心里父母的这种纵容成了孩子的保护伞

教育孩子不是一朝一夕的事情,需要漫长有耐心,《三字经》告诉我们人之初,性本善,养不教父之过,从小要教育孩子在生活中要有一颗感恩的心只有你主动去尊敬他人才能得到他人的尊敬。”

孩子是脚,教育是鞋读后感篇6

在20xx年,作为明远实验学校联盟成员校之一,我们在学校的组织下,年级组的安排下,我们拜读了顾先生的数部著作,例如《杂草集》、《野花集》、《绿叶集》、《站在孩子的视角谈教育》,其中,在阅读《站在孩子的视角谈教育》感触颇深,书中集合了数篇顾明远老师关于教育的点滴思考,内容涵盖了教育理念、素质教育、教书育人、教师发展、童心与教育等方面。这些文章也从各个方面展示了顾老先生对于当下教育的观点和态度,语言平实,易于理解,让身在教育环节中的我深受启发,受益颇多。

作为一名在不断汲取营养成长的教师,在顾老的“教师成长”部分,有很多内容都我带来很多新的思考。例如,“书斋里不会产生教育家”,教育是一个系统工程,是家庭、学校、社会、学生四个方面综合互动而成的结果,熟读再多的理论,无法应用到具体的案例中,无法和教育“合伙人”形成有效的交流和沟通,都影响整个的教育过程的顺利进行。就行顾老所说:“教育家只能从教育实践中产生出来,教育家还要有自己的教育理想和教育理念。”除此之外,顾老还提出:“教育必须从大处着眼,小处着手。”结合我自己的经验,作为一名教师,应该将教育贯穿在学生学习、生活中的一点一滴、一言一行当中来,“为学”和“做人”都是教育过程中的重要目标。所谓大处着眼,大概就是从养育“完整的人”的角度出发,教授给学生的不仅仅是书本上的知识,还是技能、态度和情感价值观。

“书育人”的部分,顾老也有很多观点让我更加清楚地认识到了教育的含义。“爱是教育的源泉,没有爱就没有教育。”正如顾老先生所说,没有用爱滋润的教育是没有生命力的,也很难真正传递给学生和家长,而用爱去为学生创造成长的环境,哪怕是路上有磕碰,也能获得家长的支持和学生的认可。作为一名年轻的老师,我既没有丰富的授课经验,也没有养育孩子的经验,但也是秉承着一颗“为学生众生发展奠基”的简单心思,也收获了许多“教育合伙人”的认同和支持。

曾说过:“没有爱就没有教育,没有兴趣就没有学习,教书育人在细微处,学生成长在活动中。”让我们在顾老的思想引领下,用爱去教育学生,用兴趣创造学习的发生,关注细微之处的教育机会,为学生设计合适的活动去创造成长的机会。

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