当读完一本经典读物后大家都有不少感想，为此需要写好读后感，读后感是在读完一本书以后写出自己对文章的分析和评价， ，发奋范文网小编今天就为您带来了读了爱心树的读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。
读了爱心树的读后感篇1
每每问自己，我要做一个怎样的老师呢？我想读了李镇西老师的《爱心与教育》之后，我心中已经有了答案，那就是做一个学生喜欢的老师，做一个爱学生的老师，做一个富有童心，心中充满爱的老师。
李老师说：“一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。”
其实现在的社会何尝不需要有爱心的老师呢？每次和家长交流，已不多是以前家长所要求的严厉与管束，更多的家长现在会说，希望这位老师是我孩子喜欢的老师，是教育有方，态度和蔼可亲，能正确引导孩子的老师，是能够让孩子愉快学习，经常能搞些活动来丰富孩子生活的老师，或是能让孩子有一些锻炼的机会，提高能力的老师。总之是一位拥有爱心和童心的好老师，让孩子能在他的教育下快乐成长的老师。听听要求还真不少，而且还很高。不过这话一点也不假，作为每个孩子的家长，都是这么想的，都希望自己的孩子能遇到一位好老师，让孩子在他的引领下健康快乐的学习和成长。
现在的我已经是一位家长同时是一位老师，扪心自问，我是一位好老师吗？这个问题总是引起我的思考，工作认真负责，钻研教材，备课一丝不苟，上课认真投入，批改作业认真及时，这样充其量是个合格的老师。而在大家心中一致的好老师，我想做到这些肯定是不够的。就如上面所说的，做一个有爱心和有童心的老师，是多么难能可贵，也是所有孩子和所有家长都期盼的，也正是老师最难做的。
“素质教育的大旗上，有一个大写的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切全面发展的教育！”“素质教育是“民主，科学、个性”的教育。”李老师的这些话不正是诠释了素质教育的真谛吗？不正是告诉我们童心和爱心是打开学生心灵之门的两把金钥匙吗？
一位被孩子爱戴的老师，一定是一个富有爱心和童心的人。只有具备了童心，才会理解学生看似幼稚的言行，珍惜学生的奇思妙想；知道了具备一颗爱心，才能宽容学生在学习中的失误，耐心对待学生千百次的发问。“老师的尊严都是学生给的。” 细细发现，其实每个孩子都很可爱，都值得用我们的心去爱。
读了爱心树的读后感篇2
“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。
读了爱心树的读后感篇3
读完李镇西老师的《爱心与教育》，让我感受到，李镇西老师特别勤奋。在这本手记中，他常常整篇摘录过去教过的学生的优秀日记或作文，作为第一手最真实的资料，增加了文章的可读性和可信性。对比之下，我在学生资料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把天道酬勤作为口头禅，但是实际上行动却不如心动。曾经有过的成功都是勤奋与幸运牵手使然。而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后如思进取，则需套用梁启超激励儿女的一句话：只问耕耘，不问收获！
从李镇西的《爱心与教育》这本手记里，还使我深深地感受到做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是每日九问，而在手记三中他在指导优生黄金涛学习时提出了每日十问的要求：一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天过电影没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？他要求黄金涛把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。我对比了一下，这每日十问就是原来的九问中的一问今天的功课复习预习没有？拆分开来的，但我觉得这样更合理，因为复习和预习是两件事，各自要费不少时间，不能一言涵盖。这十问不仅对中学生有用，对于每一个自学自励的人都有启发。我如果照搬来指导小学生恐怕会有困难，但可以借鉴改编然后指导家长督促孩子的学习。虽然李镇西老师教的是中学，而我教小学，但我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生亲其师、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：师生间的感情，是教育成功的第一块基石。而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。
感受还有很多，李镇西老师值得我学习的地方也有很多，虽然他的方法可能针对中学老师更实用，但我这个小学老师也受益匪浅，我不学他的实例，而学他的精神。我想，即使是一个成功的小学老师的事例，我也不能完全套用，因为面对的学生是不可复制的，教育方法也不可能百试不爽。关键是要把握素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声老师的呼唤！我也向往当学生离开我的时候，会这样说：我幸运，因为我遇到了于老师！我会像李镇西老师那样，为这个愿望而不懈努力。
读了爱心树的读后感篇4
想必大家已读过这本书，但对于我而言这是第一次阅读他的书籍。说起读教育专著，说实在的对于我从教15个年头，还真是头一次这么认真仔细的阅读完一篇以手记形式的教育著作。这是一本记载老师用爱心教育学生，取得巨大教育成功的故事。李镇西老师的教育事迹震撼了每一个读者的心灵。尤其像我这样有着十多年的教育生涯的教师，他的教育行为及教育观都深深刺痛我心灵深处。让我反观十多年来，在教育教学历程里，是否有像他那样衷爱着孩子的一颗心。在他眼里一位好老师的基本条件就是：“拥有一颗爱学生的心”，更应该是乐于像苏霍姆林斯基那样“把整个心灵献给孩子”。
然而，我边读变思索着，并反观自己与李镇西老师之间的差距，让我从李老师诸多和学生感情故事中吸取精华，走出自满，走进学生，走进教育！
读过李镇西老师手记一“爱心与童心”随想后，其实，我们就必须像李镇西老师所说的，“爱学生，就要善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐”。在之前的教育教学中我也这样尝试过，确实效果是很好，但是与学生做朋友这个“度”要把握好，这是我在与学生一向所坚持的地方。就这个“度”而言，我在刚参加教育教学工作的时候，就有老教师对我说过，“小学生对新来的老师很是陌生，你可在他们面前先树立威信，和他们交流时要把握好这个尺度”。这样一来不是走进学生，而是疏远学生，就谈不上去感受学生的喜怒哀乐。在还有，学生平时愿意亲近我或主动与我交流的学生我都能像朋友一样去感受他们的喜怒哀乐，但作为一名体育老师而言，面对的只是一周3—4节体育课，跟他们交流的时间其实并不多，在我们眼里与学生眼里，我不并不是他们的班主任老师，因此没能像班主任老师做到像学生父母那样关怀与关爱。看完李镇西老师与学生这种心与心的交流之后，我想那些都是我们的误区。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的怠慢，哪怕是学生队伍不整齐，我都认为这是不好的表现，总拿小学生和军人那种飒爽英姿队列相提并论。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。一直以来，我一贯以成人的标准来衡量学生，以成人的眼光来看待学生，希望他们变成我想象中的学生 “小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。
然而在我心里的期盼是这样，可事实上学生不能全都成为完美类型，我也知道这样的想法绝对是错误的。怎样才能像李镇西老师那样与学生走近呢？作为像我们这些不是教语文、数学、英语的杂科老师来说，这也是困惑了那么多年，一直没能找到合适的方式方法来解决教学问题。其实我也想过多种办法来改变我与学生相处的方式方法，但因为总以我不是他们的班主任为由没有能很好的执行我给他们订的约定。我并不知道学生他们是怎么看待我的，前提是我与他们交流的甚少，其中一些细微的事情我观察不到，可能我所做的还不够，其首先就是要改掉我心中根生地固这种想法（想象中的“小大人”），有些事情不是只有班主任老师才能做得来，正如李镇西老师做的那样，以朋友的身份、导师的身份等，去关怀与关爱学生，用一颗童心去与他们交流。我想走进学生的情感世界就不难了，走进学生的情感世界不只是班主任的专利，如果我们科任老师也同样做到的话，学生会是很幸福很快乐的，我的课堂是很活跃的，想必自然我的教学也会得到学生的认可。
就这一点，我会在今后的教育教学过程中去实践，我会去收获与学生共同成长的硕果，并分享在学习生活中的喜怒哀乐。
读了爱心树的读后感篇5
花了三个晚上，读完了《爱心与教育》。《爱心与教育》是全国著名教师李镇西老师的一部作品。李镇西老师的教学的核心思想是民主、科学和个性。
既然书名是《爱心与教育》，那么当然重点是爱心与教育的关系。首先李老师是一个有爱心的老师，一个真实的老师，没有一丝高高在上得感觉。昨天我在他的.微信公众号里留言，没想到不久之后他就回复了，真的让人太意外了。爱心，是教师最基本的条件。这种爱心，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般的平等而真诚的感情。对于李老师的这个观点我非常认同，某些教师的虚情假意真是让人恶心。
这本书是一本教学案例集，提到了问题学生，优生，青春期教育，学生心理，异地笔友以及如何管理班级的方法。从每一个案例中我们都可以感受到李老师浓浓的爱心。
关于后进生的教育方式，他认为，把教育主动权交给“后进学生”，让他们在自我教育的同时又接受集体的监督，即允许其反复，有鼓励其进步，这最能体现“以教师为主导，以学生为主体”的教育科学。这与苏霍姆林斯基的看法是相同的，李老师也是苏霍姆林斯基的崇拜者。
李老师给每个新班的见面礼总是一句话：“让人们因我的存在而感到幸福”。他不同意这是助人为乐的另一种说法，因为助人为乐是刻意的做好事，而他希望“让人们因我的存在而感到幸福”是一种自然而然的生活常态。这又与苏霍姆林斯基不谋而合。苏霍姆林斯基曾说过，绝不能让孩子因为做了一件好事受到教师的表扬而沾沾自喜，这是非常危险的。
李老师说，人不能没有原则，但要拥有自己的原则首先必须学会感动。因为，只有没有根本的是非观的人才会万事无所谓，才不会被感动。不会感动的人，是没有希望的人；不会感动的民族，是没有希望的民族。
读完此书，教学方法不会有什么增长，但是绝对会改变你的教育思想。教育如同一门武艺，要内外兼修。内力是教育思想，知识储备，外功是教学方法。没有强大的内力做支撑，教学方法是虚空无力的。作为教师，我们首先应有一颗爱心，用爱心去点燃孩子内心求知的星星之火，构建和谐的师生关系。这样我们的教学工作才会事半功倍。当然，爱心应是发自内心的真情，而不能是虚情假意。
我们达不到李老师的高度，但我们也应努力做好，让孩子因我们的教育而感到幸福。
读了爱心树的读后感篇6
看着《爱心与教育》，里面朴实的文字，一个个真实平凡而感人的故事，无一不给我带来心灵的震撼。李老师以手记的形式，叙述了一个个教书育人的感人故事。汪斌父亲的鸡蛋;与宁玮八年如一日的通信;步行三十多里山路，来到伍建劳作的田头，齐声大喊：“伍—建—你—好—”;“后进生”万同的转化过程;对一个个优生的用心培养;和远方一群中学生的通信……这些故事无一不向我们传播着李老师的一个信念——“让人们因我的存在而感到幸福!”。
李老师首先提出当一个好老师的基本条件是拥有一颗爱学生的心!李老师提到素质教育，首先是充满感情的教育，一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者;一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生，去感受他们的喜怒哀乐。读罢这一节，我深深地为我过去的教育观念而愧疚。我曾经非常笃信老师必须和学生保持一定的距离，一定的威严，学生就必须要尊重老师。学生一看到我就马上安静下来，我曾经为这一点多么地自豪“看我把这些小家伙治得多好”。可是开心过后，我却深知，他们只是怕我，而不是敬我。做了妈妈以后的我，重新站上讲台后，一件小事让我陷入深深的沉思。小女儿喜欢听歌，我每天都会在她精神好的时候给她听上一段轻快的儿歌。上课前的一段时间，我想学生上课很累了，就一些最新的学生感兴趣的歌，让他们轻松轻松。就是这么一个小小的事情，学生给我的评价是：这老师真好，上老师你的课很开心。一节课下来，师生和谐，教学愉快。因此我更懂得了老师对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而是应该发自肺腑的对朋友的爱。
?爱心与教育》中，最令我感动的是李老师对待学生的平等态度，他是学生的老师，更是学生的朋友，而且是知心的朋友。在每个父母的眼中，每一个小孩都是最棒的，每一个小孩都是带着父母满心的期待来到这个世上的。换个角度来说，我们老师如果把学生当成自己的孩子一样去教育一个学生，像对待自己的子女那样去选择教育方法。那我们的学生根本就不存在优生、中等生、后进生，每一个都是好孩子。那么你不论是用温和的劝导还是严厉的批评，让学生体验你那份挚爱和真诚，都会起到良好的效果。
“后进生”的转化，一直以来是令人头疼的事，“后进生”教育要民主，用心灵赢得心灵。爱，是教育的前提;但是，对“后进生”来说，这种“爱”应该是真诚的。李镇西老师对“后进生”万同转化的过程更像是一个惊心魂魄的传奇故事，最后万同成为我们身边最可爱的人。
信息技术这门学科很特殊，成绩的'好坏，一般和其他科目的成绩是没有很大联系的。其他科目的成绩不理想，信息技术这门的成绩也可能会很优秀。我曾经遇到过一个学生，是一个双差生，上课的时候从不注意听讲。后来我就发现，其实这个学生有时候还是能够完成我布置的简单任务的。有一次上课的时候让我就他在前面给同学们做示范，虽然这个过程中他可能不会做了，但是中间老师可以提醒他，告诉他，结果一堂课下来，他不但完成了任务，更重要的是他的自尊心得到了极大的满足，因为他已经在同学们面前露了一手。下次上课他还会争取下一次机会，现在他每堂课都上的很认真，虽然他其他科成绩不好，但上我的课总是争取做得更好。同时其他同学也会受到感染，因为连平时不认真的学生都在做，那他有什么理由不做呢?这时你不但使这个后进生得到了转变，连整个班的学习风气都得到了改善。
教育实践告诉我们：爱是最有效的教育手段，爱可以点燃学生的希望之火，甚至使浪子回头。当学生体验到老师对他的一片爱心和殷切地期待时，他们就会“亲其师而信其道”。
温总理 9月4日 在北京35中学教师座谈会上说：“教育的根本任务是培养人才，特别是要培养德智体美全面发展的高素质人才。”“
改革开放和经济社会发展不仅需要各种各样的人才，而且对人才的要求越来越高。要立足于现代化建设对人才的实际需要，不断调整专业设置和课程设计，努力培养创新型、实用型和复合型人才，同时要加强爱国主义和理想信念教育，培养学生增强社会责任感，报效祖国，服务社会。”由此可见，培养高素质的人才也是教育迫切的任务。
“优生”的培养，“优生”，是指品德、学习和各方面能力都优于同龄人的学生。李老师在培养优生时先就“优生”的特点进行分析，然后指出了“优生”的培养方法，指出：激励“优生”超越自我的要点有二：一是尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我。优生比“差生”学习成绩好，常常受到老师、家长、同学的赞扬，他们的优越感与日俱增，在教育教学过程中，我们往往只重视对优生的学习成绩的提高，但却忽视对优生的心理障碍的疏导，总认为这部分学生自觉性强、智商高，不用多管也能成才。但是由于这些中学生正处于青春期，容易受各种因素的干扰，紧张的学习、激烈的竞争、单调的生活、成长的烦恼，还有来自家长、教师及学生自身过高期望值等，常常会诱发这些学生的消极情绪，产生不良的心理现象。如果我们能对优生因势利导，不断激发他们的进取心，培养他们的积极性，会使他们成为品学兼优的学生。
“当一个好老师最基本的条件是什么?”“拥有一颗爱学生的心!”
“爱心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”李镇西老师的一句句真诚的话响彻心头，在我心里撞起了千层浪。爱，让我对教师这个职业，对教书育人这份工作有了更深层的解读。
我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好!
读了爱心树的读后感篇7
?爱心与教育》的作者李镇西，多年在四川省几所重点中学任教。大量的教育实践，使他悟出教育的真谛：一个成功的教育者最根本的条件，就是拥有一颗爱学生的真诚之心!
李镇西老师在这本书中通过七个“手记”，将他和学生之间的故事清晰、完整地展现在我们的面前。虽然在每个手记的前半部分也有一些理论，但这些理论的实用性很强，很浅显，不俗套，不空洞。而最让我震撼的是书中记录的一个个有血有肉的教育案例，最让我敬佩的是李老师那种把学生作为一辈子的朋友的亦师亦友的真感情，最让我难忘的是李老师那种“真爱、真诚、真心、真情”的真教育。
给家境贫寒的宁玮送钱让他补充营养，并与他保持八年如一日的联系，演绎师生间最长情的告白。跋涉三十多里山路，给因家庭欠债想辍学的伍建送去捐款和物品，与学生齐声大喊：“伍——健——你——好”，那是老师对学生最深情炽热的呼唤。
给每个学生过生日，写生日祝词，温暖了学生最浪漫的记忆。周末轮流把一个小组的学生请到家里做客，暑假邀学生游山玩水，和学生欢度春节……这一桩桩，一幕幕，无不令人动容泪目，亲人尚做不到这样，李老师对学生的爱分明是胜过了亲人。
?手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化》这是我最受启发的一部分，可能是与我现在所教育的学生有关，也可能这是李镇西老师从实践中得来的真知，所以很贴近实际，也很有操作性。先把这部分精华摘录下来，然后再谈谈我的感想。
后进生的教育要民主：用心灵赢得心灵
爱，是教育的前提，但对“后进生”的爱，不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情怀的自然流露。时刻记得：不能让儿童那种“成为好人”的愿望的火花熄灭。学生认错，大家习以为常，为什么老师认错，学生就格外感动呢？错误面前，人人平等。
后进学生教育需要科学：把教育主动权交给学生
后进学生的坏习惯不可能一个早晨就根绝，我们要让他们体会到成长与进步。
教育者要允许“后进学生”的一次次旧病复发，与此同时，又继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己犯错周期的逐步延长或者错误程度的逐渐减轻的过程中，看到自己点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强自己进步的信心。
“后进学生”教育要个性：不以分数论英雄
苏霍姆林斯基告诉教育者：“不要让上课、评分成为人的精神生活唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么可以毫不夸张的说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面性表现的情况下，根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣，而没有看到整个花朵”
后进学生的教育方法：写家校联系本；填报喜单；游玩；集体评议；写“每日九问”；安排当班干部；对手竞赛；学生作文表扬。
我也应该反思自己的工作，对于班级的一些问题学生，有时可能缺少耐心，只是简单粗暴的教训，相比起来，对于学生的爱还太少太少。
通过阅读此书，我收获了很多。教育是一件需要付出爱心的事业。有真诚的爱心，才有流动的血脉，才有有生命的教育。我也会继续揣摩书中提出的一些理论，让它指导我的教育越走越远。
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